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大智度論 : 誦彌陀經 見佛自來 一心念佛 必得見佛

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【經文資訊】大正藏第 25 冊 No. 1509  大智度論

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T25n1509_p0121b16║大智度初品中放光釋論之餘(卷第九)
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T25n1509_p0121b18║    龍樹菩薩
T25n1509_p0121b19║    後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什
T25n1509_p0121b20║    奉 詔譯
 
T25n1509_p0127a09║ 復有一國,有一比丘誦《阿
T25n1509_p0127a10║ 彌陀佛經》及《摩訶般若波羅蜜》,是人欲死時
T25n1509_p0127a11║ 語弟子言:「阿彌陀佛與彼大眾俱來。」即時
T25n1509_p0127a12║ 動身自歸,須臾命終。命終之後弟子積薪燒
T25n1509_p0127a13║ 之。明日,灰中見舌不燒。誦《阿彌陀佛經》故,
T25n1509_p0127a14║ 見佛自來;誦《般若波羅蜜》故,舌不可燒。 此
T25n1509_p0127a15║ 皆今世現事。如經中說:諸佛菩薩來者甚多。
T25n1509_p0127a16║ 如是處處,有人罪垢結薄、一心念佛、信淨不
T25n1509_p0127a17║ 疑,必得見佛,終不虛也。 以是諸因緣故
T25n1509_p0127a18║ 知實有十方佛。
T25n1509_p0127a09║大正新脩大藏經    第二十五冊    No. 1509    第 127頁    上欄    第9行
 
[0127a09] 復有一國,有一比丘誦《阿彌陀佛經》及《摩訶般若波羅蜜》,是人欲死時語弟子言:「阿彌陀佛與彼大眾俱來。」即時動身自歸,須臾命終。命終之後弟子積薪燒之。明日,灰中見舌不燒。誦《阿彌陀佛經》故,見佛自來;誦《般若波羅蜜》故,舌不可燒。
[0127a14] 皆今世現事。如經中說:諸佛菩薩來者甚多。如是處處,有人罪垢結薄、一心念佛、信淨不疑,必得見佛,終不虛也。
[0127a17] 以是諸因緣故知實有十方佛。
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_009
 
文殊普賢 分座說法 末代修行 無如念佛
(CBETA, T49, no.2035, p.378a24 - b07)
 
大寶積經 一行三昧 繫心一佛 專稱名字
(CBETA, T11, no.0310, p.655b20 - c28)
 
極樂世界 阿彌陀佛 念其名號 寶池生蓮
(CBETA, T47, no.1970, p.257b10 - 28)
 
死迴啟母 父兄三人 已有蓮華 後當化生
(CBETA, T51, no.2070, p.107b16 - 20)
 
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