《大方廣佛華嚴經疏》卷三一處下引號疑似有誤

fun - 월, 2025/03/24 - 09:49

T35n1735_p0519b10║以此二門不相離故。」〈梵行品〉云「知一切法
T35n1735_p0519b11║即心自性，故唯心現。然有二門：一本影相
T35n1735_p0519b12║對、二說聽全收。」前中，通就諸教以成四句：

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T35n1735_p0519b10║以此二門不相離故。」〈梵行品〉云「知一切法
T35n1735_p0519b11║即心自性」，故唯心現。然有二門：一本影相
T35n1735_p0519b12║對、二說聽全收。前中，通就諸教以成四句：

依據：

《大方廣佛華嚴經》卷17〈16 梵行品〉：「發心時即得阿耨多羅三藐三菩提，知一切
法即心自性，成就慧身，不由他悟。」
(CBETA 2024.R3, T10, no. 279, p. 89a2-3)

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CBETA 林聖詠 - 화, 2025/03/25 - 19:57

讀者您好！感謝提供修訂建議，CBETA 列入修訂。

修訂後

T35n1735_p0519b10：以此二門不相離故。」〈梵行品〉云「知一切法
T35n1735_p0519b11：即心自性，故唯心現。」然有二門：一本影相
T35n1735_p0519b12：對、二說聽全收。前中，通就諸教以成四句：

參考資料：《大方廣佛華嚴經》卷17〈16 梵行品〉：「知一切法即心自性」(CBETA 2024.R3, T10, no. 279, p. 89a2-3)

CBETA 林聖詠

fun - 수, 2025/03/26 - 06:43

版主好：

請問為何修訂後的下引號放在「故唯心現」的後面，而不是放在引文「知一切法即心自性」的後面呢？

CBETA 林聖詠 - 수, 2025/03/26 - 16:46

讀者您好，

感謝郢正！昨晚一時錯看，已更正資訊如下。

修訂後

T35n1735_p0519b10：以此二門不相離故。」〈梵行品〉云「知一切法

T35n1735_p0519b11：即心自性。」故唯心現。然有二門：一本影相

T35n1735_p0519b12：對、二說聽全收。前中，通就諸教以成四句：

CBETA 林聖詠