关于小标题颜色位置不一，以及《成唯识论》《唯识三十颂》编号占用地方过多问题

云彩之塔塔主 - 火, 2017/10/24 - 11:57

小标题颜色位置不一

瑜伽师地论、俱舍论、大毗婆沙论等经论都有这个问题，小标题颜色忽深忽浅，小标题一会儿挨着最左边一会儿空两行。

 

 

《成唯识论》《唯识三十颂》编号占用地方过多

《成唯识论》《唯识三十颂》两书编号占用地方明显比普通小标题更多。

而且据几乎所有人对《成唯识论》的科判和分章，都没从《三十颂》颂文所在的地方来分章。

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maha - 火, 2017/10/24 - 12:35

請略舉實例，以方便討論。

又，請註明你發現問題時是使用 CBReader，或 CBETA online，或 CBETA 漢文大藏經，或 epub 等電子書。

CBETA Maha 吳寶原 

 

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maha - 木, 2017/10/26 - 20:39
《成唯识论》《唯识三十颂》编号占用地方过多
《成唯识论》《唯识三十颂》两书编号占用地方明显比普通小标题更多。
我注意到上述現象了。應該是標記問題，我們會列入修訂。謝謝！
 
 
CBETA Maha 吳寶原 

 

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maha - 金, 2017/10/27 - 08:41

訂正：經與程式人員討論，不是標記問題，而是呈現問題。已列入改進項目。

CBETA Maha 吳寶原 

 

云彩之塔塔主 - 火, 2017/10/31 - 16:33

是电脑用虚拟光驱运行的这个程序。

 

 

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maha - 水, 2017/11/01 - 11:04

很感謝！已清楚知道問題所在。問題出在標記，我們會全面檢討這方面的問題。

CBETA Maha 吳寶原 

 

iamone - 水, 2017/10/25 - 13:03

成唯识论是有一些问题：

《成唯識論》卷1：「稽首唯識性。滿分清淨者。我今釋彼說。利樂諸有情。今造此論為於二空有迷謬者生正解故。生解為斷二重障故。由我法執二障具生。若證二空彼障隨斷。斷障為得二勝果故。由斷續生煩惱障故證真解脫。由斷礙解所知障故得大菩提。又為開示謬執我法迷唯識者。令達二空。於唯識理如實知故。復有迷謬唯識理者。或執外境如識非無。或執內識如境非有。或執諸識用別體同。或執離心無別心所。為遮此等種種異執。令於唯識深妙理中得如實解故作[3]斯論。若唯有識。云何世間及諸聖教。說有我法。頌曰。１由假說我法  有種種相轉
彼依識所變  此能變唯三
２謂異熟思量  及了別境識
」(CBETA, T31, no. 1585, p. 1a7-23)[3]：斯＝此【聖】
 
前面的“稽首唯識性。滿分清淨者。我今釋彼說。利樂諸有情”是一首偈颂，但是没有按此处理。
１２ 都是全宽字符。
知道怎么回事了。这些数字是用来标识30颂的第几颂的

Linux版本阅藏程序：

http://cbeta.buddhism.org.hk

 

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maha - 木, 2017/10/26 - 20:30

前面的“稽首唯識性。滿分清淨者。我今釋彼說。利樂諸有情”是一首偈颂，但是没有按此处理。

這種長行夾雜偈頌的狀況，可要細讀進去才能發現。等新式標點版本吧！

 

CBETA Maha 吳寶原