T46,No. 1939 教觀綱宗/X57,No. 974 教觀綱宗釋義 用字疑誤列表

T46,No. 1939 教觀綱宗
是(見)思病重。為說三藏教。見思病輕。為說通教。無明病重。為說別教。無明病輕。為說圓教。[據上下文, 是應為見之誤]

X57,No. 974 教觀綱宗釋義
三藏或(是)界內生滅門。通教是界內不生滅門。[據上下文,或應為是之誤]
三乘同證。出三界四(因)果幻縛。是通教義。[據文義,四應為因之誤]
通則佛所說教皆名正法毗尼。別俱(則)因事所制五篇戒相。[據上下文,俱應為則之誤]
久後流傳。力(止)留五部也。[據文義,力應為止之誤]
總此四分共有八萬四千煩{惱}。[據文義,此處少一惱字]
四性推撿(檢)。通乎四教。[據文義,撿應為檢之誤]
如是四性檢實(責)。不得心之生處。[據文義,實應為責之誤]
如是四性檢實(責)。不得境之生處。[據文義,實應為責之誤]
二(三)千性相。皆名為俗。[據文義,二應為三之誤]
現前意識不起則已。起則千(于)十界中必落一界。[據上下文,千應為于之誤]
是謂上上根人。秪千(于)一法具足十法乘也。[據上下文,千應為于之誤]
若仍不悟。必當度入待(相)待假中。[待待假不通,據文義,應為相待假]
如金錍去膜養珠。如郢匠去聖(堊)存鼻。[據文義,聖應為堊之誤]
依折(析)空觀得成。[據文義,折應為析之誤]
以相以(似)中道為體。[據文義,以應為似之誤]

又教觀綱宗釋義沒有句讀,末學學習時略加標點,另貼發出

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CBETA Maha 吳寶原