112 期 2008年8月號 CBETA 發行

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本期目錄


編者的話
 

各位親愛的讀者,您好:

CBETA 與「台北版電子佛典集成」團隊所合作的第一年成果終於上網展示了。

「台北版電子佛典集成」是「國科會數位典藏國家型科技計畫」所贊助的計畫,第一年內容為部份嘉興藏的範圍,未來成果會整合進 CBETA 電子佛典集成之中,詳細介紹請看一步一腳印專欄。

電子報編輯 敬上


各項作業進度
 

第三期作業

  • 嘉興藏(共 257 部,1437 卷,約 13,113,267 字)

    • 輸  入:已完成。
    • 看圖校對:嘉興藏 J38-J39。
    • 標  記:簡單標記 BM J27。
  • 藏外佛教文獻
    • 人工校對:已完成。
  • 正史佛教資料類編
    • 行首資訊:已完成。

◎ 網路校對-大藏經補編第二次

  • 發出:B26 - 28。
  • 收回:B20 - 21。

◎ 經文修訂

  • 讀者來信等經文修訂。
  • 組字式、通用字、大正藏與高麗藏比對等的經文修訂。

◎ 新式標點

  • 校讀交稿:2 經 16 卷。
  • 送回 CBETA:5 經 20 卷。

◎ 經錄

  • 六部古經錄標記。
  • 至元錄附錄經錄。

◎ 程式及技術支援

  • 修改 onepage 程式。

 



一步一腳印
 

■ 台北版電子佛典集成

「台北版電子佛典集成之研究與建構」計畫以對漢文佛典中尚未數位化之典籍內容予以匯集建構為目標。這個目標將突破過去紙本藏經在編目及勘行上的限制,並且完整掌握所有漢文藏經版本經目,呈現史上最為完整的漢文佛教藏經數位化版本--「台北版電子佛典集成」。本計畫從確定數位化內容開始,原書影印、掃描、輸入、校對,乃至全文 TEI Markup 標記等各項流程作業,皆遵照詳盡之作業規範進行。

本計畫於第一年度完成《嘉興大藏經》287 經數位化工作後,接著進行歷代藏經遺珍、《藏外佛教文獻》以及其它未收錄經典之數位化工作,同時並參與「整合性佛學資料庫」建置工作。茲簡述本計畫重要的預期成果如下:

  1. 重要性:完成收錄經典數超越歷代大藏經之「台北版電子佛典集成」。

  2. 開創性:與佛典數位典藏「經錄與經文內容標記與知識架構」結合,開創數位佛典新局面。

  3. 標準化:進行 XML/TEI 內容標記(Content Markup)及各項數位作業標準作業,完成數位典藏文獻的製作。

  4. 合作:本計畫與 CBETA 合作,建構、整合出最完整的漢籍數位佛典,提供學人一套精緻完整的現代漢文數位文獻資料庫。

  5. 經濟性:數位化經典在複製、傳播、保存上之成本皆較紙本藏經低廉。

  6. 研究發展:配合內容的完成,可進行知識架構佛典專有詞彙的抽詞、詞類分析整理與跨語檢索等資訊研發。

  7. 時空性:透過網際網路無遠弗屆之特性,空間上傳播不受距離之限制,時間上數位化經典之保存與流傳亦突破傳統紙本藏經的限制。

台北版電子佛典集成首頁:http://taipei.ddbc.edu.tw


論壇摘要 (歡迎至 CBETA 論壇 發表您的問題與建議)

 

請教大家〔大乘大集地藏十輪經〕埵釣レr的發音。

請問,應該是「帛尸梨蜜多羅」,還是「白尸梨蜜多羅」呢?

利用 Firefox 達到跨平台閱讀與全文檢索 CBETA 經文。

CDROM 方式啟動機器的 CBeta-LiveCD 製作完成。

已將佛學字典(EBS)轉成標準字典檔(DICT Protocol),可用於Unix-like系統中的 dictd。


公益園地【轉載】

財團法人佛教僧伽醫護基金會 (http://www.sangha-care.org.tw/)

我們想做的事

醫療保健

時代腳步快速前進著,人類社會的體制也一再變遷。在新文明潮流的衝激下,僧團也在轉變。自古以來,僧伽四事──衣、食、住、醫藥,一直是修行人維持性命的基本所需。

可是,時下教內各寺院對僧眾的醫療保健普遍缺乏制度,卻也是不爭之實。因此,僧團堨~,深陷病苦而無力就醫者、繳納不起健保費者,重病、慢性病、老人病而 乏人照料者,大有人在。協助僧團建立健全的醫療保健制度是治本之道,也是我們願意努力的最終目標。但是,這非一朝之事,在僧團還不能以完善的醫護制度維護 僧侶安心辦道以前,對那些已陷在困境中的無力僧人,我們應先伸出援手。


整合醫療資訊

佛教在近代普及的結果,國內醫界有不少誠敬三寶的醫護及行政人員,願為僧伽提供妥善的服務。唯因缺乏整合的緣故,往往不普遍為各寺院所知。

為了提供僧伽共享這份醫療資源,我們將優先整合這份中、西醫療網資訊,提供給各寺院共享。


僧伽之安養

人口老化是當前乃至未來的世界性問題。為了因應這個現實的趨勢,以迎接未來教內人口的嚴重老化,提早做好準備工作是必要的。

所以,籌建佛教僧伽醫護安養機構、推動僧團醫護安養制度的成立,是我們的長程計劃。


臨終關懷與喪葬處理

從佛法確知,臨終一念是決定下一期生命去向的關鍵,而臨終一念又絕對受現世一生的串習力所左右。出家人一輩子的努力內修,也無非希望能掌握得住自己臨死的 最後一念,以期能正念往生。因此,對於那些乏人照料的病危僧伽,我們願意陪伴他,莊嚴的走完他的餘生;給予他適當的臨終關懷,幫助他克服種種的痛苦與恐 懼,在尊嚴與安詳中,隨正念捨壽。對於那些喪葬事宜有困難的亡僧,他的後事,自然也是我們樂意承擔的工作。

該做的事情,其實還有很多,然而我們無法一步登天,我們只希望腳踏實地的一樣一樣做好。這粒關懷僧伽切身問題的種子即將播種,讓我們就從下種做起。竭誠的希望您,一起來灌溉,助它成長、茁壯。


交流園地
 

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