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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十七冊 No. 757《佛說身毛喜豎經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 17, No. 757 佛說身毛喜豎經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.11 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T17n0757_p0591c10║ No. 757
T17n0757_p0591c11║佛說身毛喜豎經卷上
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T17n0757_p0591c13║ 譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
T17n0757_p0591c14║ 光梵大師賜紫沙門臣惟淨等
T17n0757_p0591c15║ 奉 詔譯
T17n0757_p0591c16║如是我聞。一時世尊在毘舍離國最勝大城
T17n0757_p0591c17║最勝林中。與苾芻眾俱。時彼城中有長者子。
T17n0757_p0591c18║名曰善星。捨離佛法。其來未久。以多種緣。謗
T17n0757_p0591c19║佛法僧。而作是言。沙門瞿曇。尚無人中最上
T17n0757_p0591c20║之法。況聖知見最勝所證。入於論難。彼為聲
T17n0757_p0591c21║聞。宣說諸法。所求所修。以自辯才及不正智。
T17n0757_p0591c22║而為所證。其所說法。豈能出要盡苦邊際。
T17n0757_p0591c23║爾時尊者舍利子。於其食時著衣持缽。入毘
T17n0757_p0591c24║舍離大城。次第乞食。聞彼城中善星長者子
T17n0757_p0591c25║以多種緣謗佛法僧。時尊者舍利子。既行乞
T17n0757_p0591c26║已。還復本處。飯食事訖。收攝衣缽。洗雙足
T17n0757_p0591c27║已。往詣佛所。頭面著地。禮世尊足。退坐一
T17n0757_p0591c28║面。而白佛言。世尊。我於今日。入毘舍離大城
T17n0757_p0591c29║乞食。聞彼城中善星長者子。以多種緣謗佛
T17n0757_p0592a01║法僧。而作是言。沙門瞿曇。尚無人中最上之
T17n0757_p0592a02║法。況聖知見最勝所證入於論難。彼為聲聞。
T17n0757_p0592a03║宣說諸法。所求所修。以自辯才及不正智。而
T17n0757_p0592a04║為所證。其所說法。豈能出要盡苦邊際。世尊。
T17n0757_p0592a05║彼長者子。捨離佛法。其來未久斯何等故。發
T17n0757_p0592a06║如是言。
T17n0757_p0592a07║爾時佛告尊者舍利子言。汝今當知。彼善星
T17n0757_p0592a08║長者子。是大麤惡。覆藏自罪。以覆藏故。謗佛
T17n0757_p0592a09║法僧。乃發是言。舍利子。如汝所聞彼長者子。
T17n0757_p0592a10║出非義語而為誹謗。即作是言。沙門瞿曇。彼
T17n0757_p0592a11║為聲聞所說諸法。豈能出要盡苦邊際者。汝
T17n0757_p0592a12║當善聽。我今為汝略說其事。舍利子。彼長者
T17n0757_p0592a13║子。於我法中不具信種。所有如來應供正等
T17n0757_p0592a14║正覺明行足善逝世間解無上士調御丈夫天
T17n0757_p0592a15║人師佛世尊十號具足。彼長者子。於如是事。
T17n0757_p0592a16║雖知雖見。以不信故。乃發是言。沙門瞿曇。尚
T17n0757_p0592a17║無人中最上之法。況聖知見最勝所證入於
T17n0757_p0592a18║論難。彼為聲聞。宣說諸法。所求所修。以自辯
T17n0757_p0592a19║才及不正智。而為所證。由彼心言及彼所見。
T17n0757_p0592a20║相續謗故。速墮地獄。如墜重擔。又如聲聞苾
T17n0757_p0592a21║芻。戒定慧學。皆悉具足。少用勤力。智獲果
T17n0757_p0592a22║證。不以為難。彼墮惡趣。亦復如是。
T17n0757_p0592a23║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0592a24║有如來應供正等正覺。於阿蘭若處。棲止坐
T17n0757_p0592a25║臥。遠離闤闠種種憒鬧。人所應用房舍坐臥
T17n0757_p0592a26║諸緣具等。亦悉棄置。彼長者子。於如是事。雖
T17n0757_p0592a27║知雖見。以不信故。乃發是言。而為誹謗。由彼
T17n0757_p0592a28║心言及彼所見。相續謗故。速墮地獄。又舍利
T17n0757_p0592a29║子。彼長者子。於我法中不具信種。所有如來
T17n0757_p0592b01║應供正等正覺。離欲離罪息不善法。有尋有
T17n0757_p0592b02║伺。離生喜樂。證初禪定。彼長者子。於如是事
T17n0757_p0592b03║雖知雖見。以不信故。乃發是言。而為誹謗。由
T17n0757_p0592b04║彼心言及彼所見。相續謗故。速墮地獄。
T17n0757_p0592b05║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0592b06║有如來應供正等正覺。止息尋伺。內外清淨。
T17n0757_p0592b07║心一境性。無尋無伺。定生喜樂。證二禪定。彼
T17n0757_p0592b08║長者子。於如是事。雖知雖見。以不信故。乃發
T17n0757_p0592b09║是言。而為誹謗。由彼心言及彼所見。相續謗
T17n0757_p0592b10║故。速墮地獄。
T17n0757_p0592b11║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0592b12║有如來應供正等正覺。離於喜貪。如實正知。
T17n0757_p0592b13║修捨念行。身受妙樂。離於貪想。如聖所觀。捨
T17n0757_p0592b14║念之行。離喜妙樂。證三禪定。彼長者子。於如
T17n0757_p0592b15║是事。雖知雖見。以不信故。乃出是言。而為
T17n0757_p0592b16║誹謗。由彼心言及彼所見。相續謗故。速墮地
T17n0757_p0592b17║獄。
T17n0757_p0592b18║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0592b19║有如來應供正等正覺。苦樂悉斷。離先所有
T17n0757_p0592b20║悅意惱意二種之法。除苦樂想。捨念清淨。證
T17n0757_p0592b21║四禪定。彼長者子。於如是事。雖知雖見。以不
T17n0757_p0592b22║信故。乃發是言而為誹謗。由彼心言及彼所
T17n0757_p0592b23║見。相續謗故。速墮地獄。
T17n0757_p0592b24║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0592b25║有如來應供正等正覺。過諸色想。離想對礙。
T17n0757_p0592b26║於種種想。而不作意。緣無邊空。以為行相。
T17n0757_p0592b27║證空無邊處定。彼長者子。於如是事。雖知雖
T17n0757_p0592b28║見。以不信故。乃發是言。而為誹謗。由彼心言
T17n0757_p0592b29║及彼所見。相續謗故。速墮地獄。餘之所證。九
T17n0757_p0592c01║次第定。亦復如是。
T17n0757_p0592c02║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0592c03║有如來應供正等正覺。於處非處以自智力。
T17n0757_p0592c04║悉如實知。如來成就如是智力。彼長者子。於
T17n0757_p0592c05║如是事。雖知雖見。以不信故。乃發是言。而為
T17n0757_p0592c06║誹謗。由彼心言及彼所見。相續謗故。速墮地
T17n0757_p0592c07║獄。
T17n0757_p0592c08║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0592c09║有如來應供正等正覺。一切所行。所至之道。
T17n0757_p0592c10║悉以正智。如實了知。如來成就如是智力。彼
T17n0757_p0592c11║長者子。於如是事。雖知雖見。以不信故。乃發
T17n0757_p0592c12║是言。而為誹謗。由彼心言及彼所見。相續謗
T17n0757_p0592c13║故。速墮地獄。
T17n0757_p0592c14║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0592c15║有如來應供正等正覺。於種種界。無數世界。
T17n0757_p0592c16║悉以正智。如實了知。如來成就如是智力。彼
T17n0757_p0592c17║長者子於如是事。雖知雖見。以不信故。乃發
T17n0757_p0592c18║是言。而為誹謗由彼心言及彼所見。相續謗
T17n0757_p0592c19║故。速墮地獄。
T17n0757_p0592c20║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0592c21║有如來應供正等正覺。於諸有情。所有無數
T17n0757_p0592c22║種種信解。悉以正智稱量。如實一一了知。如
T17n0757_p0592c23║來成就如是智力。彼長者子。於如是事。雖知
T17n0757_p0592c24║雖見以不信故。乃發是言。而為誹謗。由彼心
T17n0757_p0592c25║言。及彼所見。相續謗故。速墮地獄。
T17n0757_p0592c26║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0592c27║有如來應供正等正覺。於諸有情。差別諸根。
T17n0757_p0592c28║悉以正智稱量。如實一一了知。如來成就如
T17n0757_p0592c29║是智力。彼長者子。於如是事。雖知雖見。以不
T17n0757_p0593a01║信故。乃發是言。而為誹謗。由彼心言及彼所
T17n0757_p0593a02║見。相續謗故。速墮地獄。
T17n0757_p0593a03║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0593a04║有如來應供正等正覺。於諸有情。積集諸業。
T17n0757_p0593a05║及其壽量。悉以正智稱量。如實一一了知。如
T17n0757_p0593a06║來成就如是智力。彼長者子。於如是事。雖知
T17n0757_p0593a07║雖見以不信故。乃發是言。而為誹謗。由彼心
T17n0757_p0593a08║言及彼所見。相續謗故。速墮地獄。
T17n0757_p0593a09║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0593a10║有如來應供正等正覺。一切禪定。解脫三摩
T17n0757_p0593a11║地。三摩缽底。染淨所起。悉以正智。如實了
T17n0757_p0593a12║知。如來成就如是智力。彼長者子。雖知雖見。
T17n0757_p0593a13║以不信故。乃發是言。而為誹謗。由彼心言及
T17n0757_p0593a14║彼所見。相續謗故。速墮地獄。
T17n0757_p0593a15║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0593a16║有如來應供正等正覺。以淨天眼過於人眼。
T17n0757_p0593a17║能觀世間一切有情生滅好醜。若貴若賤。隨
T17n0757_p0593a18║業所受。若諸有情。於身口意。造不善業。毀訾
T17n0757_p0593a19║賢聖。起於邪見。因斯積集邪見業故。身壞命
T17n0757_p0593a20║終。墮在惡趣。生地獄中。若諸有情。於身口
T17n0757_p0593a21║意。造眾善業。不毀賢聖。起於正見。因斯積
T17n0757_p0593a22║集正見業故。身壞命終。生於善趣天界之中。
T17n0757_p0593a23║即以天眼及以正智。悉見悉知。如來成就如
T17n0757_p0593a24║是智力。彼長者子。於如是事。雖知雖見。以不
T17n0757_p0593a25║信故。乃發是言。而為誹謗。由彼心言及彼所
T17n0757_p0593a26║見。相續謗故。速墮地獄。
T17n0757_p0593a27║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0593a28║有如來應供正等正覺。種種宿住。隨念智力。
T17n0757_p0593a29║所謂能知一生二生三四五生。若十二十。乃
T17n0757_p0593b01║至百生千生百千生。無數百千生。於諸生中。
T17n0757_p0593b02║若成若壞。諸有一切成壞劫事。昔如是姓。如
T17n0757_p0593b03║是名字。如是種族。如是色相。如是飲食。如是
T17n0757_p0593b04║壽量。如是苦樂。此滅彼生。彼滅此生。如是等
T17n0757_p0593b05║事。悉以正智。如實思念。一一了知。如來成就
T17n0757_p0593b06║如是智力。彼長者子。於如是事。雖知雖見。以
T17n0757_p0593b07║不信故。乃發是言。而為誹謗。由彼心言及彼
T17n0757_p0593b08║所見。相續謗故。速墮地獄。
T17n0757_p0593b09║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0593b10║有如來應供正等正覺。諸漏已盡。非漏隨增。
T17n0757_p0593b11║心善解脫。慧善解脫。於如是法。以自通力。成
T17n0757_p0593b12║就所證。舍利子。如來圓滿如是十力。彼長者
T17n0757_p0593b13║子。於如是事。雖知雖見。以不信故。乃發是
T17n0757_p0593b14║言。而為誹謗。由彼心言及彼所見。相續謗故。
T17n0757_p0593b15║速墮地獄。
T17n0757_p0593b16║又舍利子。彼長者子。於我法中不具信種。所
T17n0757_p0593b17║有如來應供正等正覺。成就四無所畏而悉
T17n0757_p0593b18║能知聖所行處。於大眾中。作師子吼。轉大梵
T17n0757_p0593b19║輪。餘諸沙門婆羅門。若魔若梵。悉不能轉。何
T17n0757_p0593b20║等為四。一者如來應供正等正覺。證一切智。
T17n0757_p0593b21║此法彼法。無所不知。於大眾中。作如是言。我
T17n0757_p0593b22║得安樂。無恐無畏。如實了知聖所行處。作師
T17n0757_p0593b23║子吼。轉大梵輪。餘不能轉。我不見有一切沙
T17n0757_p0593b24║門婆羅門及天人魔梵與我等者。二者如來
T17n0757_p0593b25║應供正等正覺。諸漏已盡。於大眾中。作如是
T17n0757_p0593b26║言。我得安樂無恐無畏。如實了知聖所行處。
T17n0757_p0593b27║作師子吼。轉大梵輪。餘不能轉。我不見有一
T17n0757_p0593b28║切沙門婆羅門及天人魔梵與我等者。三者
T17n0757_p0593b29║如來應供正等正覺。為隨法行諸聲聞人。宣
T17n0757_p0593c01║說所修隨法所行。如先廣說。最上所證。於大
T17n0757_p0593c02║眾中。作如是言。我說貪欲是障道法。我得安
T17n0757_p0593c03║樂無恐無畏。如實了知聖所行處。作師子吼。
T17n0757_p0593c04║轉大梵輪餘不能轉。我不見有一切沙門婆
T17n0757_p0593c05║羅門及天人魔梵與我等者。四者如來應供
T17n0757_p0593c06║正等正覺。為諸聲聞。說正道法。而能出要。盡
T17n0757_p0593c07║苦邊際。於大眾中。作如是說。我得安樂無恐
T17n0757_p0593c08║無畏。如實了知聖所行處。作師子吼。轉大梵
T17n0757_p0593c09║輪。餘不能轉。我不見有一切沙門婆羅門及
T17n0757_p0593c10║天人魔梵與我等者。舍利子。如來圓滿如是
T17n0757_p0593c11║四無所畏。彼長者子。於如是事。雖知雖見。以
T17n0757_p0593c12║不信故。乃發是言。而為誹謗。由彼心言及彼
T17n0757_p0593c13║所見。相續謗故。速墮地獄。
T17n0757_p0593c14║又舍利子。世有八眾。何等為八。一剎帝利眾。
T17n0757_p0593c15║二婆羅門眾。三長者眾。四沙門眾。五四大王
T17n0757_p0593c16║天眾。六忉利天眾。七魔眾。八梵天眾。舍利
T17n0757_p0593c17║子。我昔曾往無數百千剎帝利會中。隨彼眾
T17n0757_p0593c18║會何等色相。我亦同彼現其形相隨彼眾會
T17n0757_p0593c19║光明分量。我亦同彼具其光相。彼眾或以自
T17n0757_p0593c20║教說法。我亦先當同其所說。然後我說勝彼
T17n0757_p0593c21║之法。我雖如是所說。彼眾亦悉不能知解。以
T17n0757_p0593c22║是緣故。彼眾疑念。適所說法。為沙門邪。婆
T17n0757_p0593c23║羅門邪。天人魔梵之所說邪。我時復為說最
T17n0757_p0593c24║上法。示教利喜。如其所應。示教利喜已。我於
T17n0757_p0593c25║爾時。隱身不現。我雖如是隱其身相。彼眾亦
T17n0757_p0593c26║悉不能知覺。復起疑念。適所隱者。為沙門
T17n0757_p0593c27║邪。婆羅門邪。或天人魔梵邪。舍利子。我時現
T17n0757_p0593c28║自身相。與彼同等。彼眾尚猶不能見我。況復
T17n0757_p0593c29║超勝我。時所說最上法者。所謂最勝神通知
T17n0757_p0594a01║見。
T17n0757_p0594a02║又舍利子。我昔曾往無數百千婆羅門會中。
T17n0757_p0594a03║隨彼眾會何等色相。我亦同彼現其形相。隨
T17n0757_p0594a04║彼眾會光明分量。我亦同彼具其光相。彼眾
T17n0757_p0594a05║或以自教說法。我亦先當同其所說。然後我
T17n0757_p0594a06║說勝彼之法。我雖如是所說。彼眾亦悉不能
T17n0757_p0594a07║知解。以是緣故。彼眾疑念。適所說法。為沙門
T17n0757_p0594a08║邪。婆羅門邪。天人魔梵之所說邪。我時復為
T17n0757_p0594a09║說最上法。示教利喜。如其所應。示教利喜已。
T17n0757_p0594a10║我於爾時。隱身不現。我雖如是隱其身相。彼
T17n0757_p0594a11║眾亦悉不能知覺。復起疑念。適所隱者。為沙
T17n0757_p0594a12║門邪。婆羅門邪。或天人魔梵邪。舍利子。我時
T17n0757_p0594a13║現自身相與彼同等。彼眾尚猶不能見我。況
T17n0757_p0594a14║復超勝我。時所說最上法者。所謂最勝神通
T17n0757_p0594a15║知見。餘之長者沙門四大王天忉利天及魔
T17n0757_p0594a16║眾會。亦復如是。
T17n0757_p0594a17║又舍利子。我昔曾往無數百千梵天會中。隨
T17n0757_p0594a18║彼眾會何等色相。我亦同彼現其形相。隨彼
T17n0757_p0594a19║眾會光明分量。我亦同彼具其光相。彼眾或
T17n0757_p0594a20║以自教說法。我亦先當同其所說。然後我說
T17n0757_p0594a21║勝彼之法。我雖如是所說。彼眾亦悉不能知
T17n0757_p0594a22║解。以是緣故。彼眾疑念。適所說法。為沙門邪
T17n0757_p0594a23║婆羅門邪。天人魔梵之所說邪。我時復為說
T17n0757_p0594a24║最上法。示教利喜。如其所應。示教利喜已。我
T17n0757_p0594a25║於爾時。隱身不現。我雖如是隱其身相。彼眾
T17n0757_p0594a26║亦悉不能知覺。復起疑念。適所隱者。為沙門
T17n0757_p0594a27║邪。婆羅門邪。或天人魔梵邪。舍利子。我時現
T17n0757_p0594a28║自身相與彼同等。彼眾尚猶不能見我。況復
T17n0757_p0594a29║超勝我。時所說最上法者。所謂最勝神通知
T17n0757_p0594b01║見。舍利子。彼長者子。於如是事。雖知雖見。
T17n0757_p0594b02║以不信故。乃發是言。而為誹謗。由彼心言及
T17n0757_p0594b03║彼所見。相續謗故。速墮地獄。
T17n0757_p0594b04║又舍利子。其有地獄所行之道所趣業因。乃
T17n0757_p0594b05║至有情所受報應。我悉如實一一了知。又復
T17n0757_p0594b06║畜生所行之道所趣業因。乃至有情所受報
T17n0757_p0594b07║應。悉如實知。又復餓鬼所行之道所趣業因。
T17n0757_p0594b08║乃至有情所受報應。悉如實知。所有阿修羅
T17n0757_p0594b09║道。人所行道。天所行道。所趣業因。乃至彼彼
T17n0757_p0594b10║有情所受報應。悉如實知。舍利子。至于涅槃
T17n0757_p0594b11║所行聖道。及涅槃法。乃至有情證涅槃果。悉
T17n0757_p0594b12║如實知。舍利子。彼長者子。於如是事。雖知雖
T17n0757_p0594b13║見。以不信故。乃發是言。而為誹謗。由彼心言
T17n0757_p0594b14║及彼所見。相續謗故。速墮地獄。
T17n0757_p0594b15║佛說身毛喜豎經卷上
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